Son, Casino, Rumba, Reggaeton, Tembleque y Despelote, Bailes de los Orishas

 Balli diversi fra loro che tuttavia convivono, per i moderni  ballerini di salsa,

 nello stesso brano musicale, stemperandosi l'uno nell'altro.  

 

Oggi  la musica più diffusa in Cuba,  il CUBATON (Timba + Reggaeton) possiede

 un impatto che viene reso oltre che attraverso l'uso di coreografie di Casino, con movenze / azioni del corpo mutuate dalla Rumba, dal Reggaeton, dal Folklore afro. 

 

 .

 

 Il ballo in coppia utilizzato per ballare "salsa"  in Cuba viene popolarmente chiamato  "Casino", spesso  ballato  in gruppo, secondo una tipica

 configurazione " en rueda"  sotto i comandi  lanciati da  un/una  leader 

(c.d. caller o madre)  che  " chiama/canta" 

le  varie  figurazioni.

 

 

 

 

Storia :  Son, Mambo, Chachacha - Cuba incontra New York

La nascita del Mambo come genere musicale è, senza ombra di dubbio, da addebitarsi a musicisti cubani.  Per quanto riguarda il Mambo inteso come ballo, tuttavia, il discorso si amplia.  Agli inizi del ‘900 un nuovo ritmo e tipo di ballo irrompe sulla scena cubana : dalle zone rurali ad oriente (Santiago de Cuba in particolare) la musica definita Son  (mix di influenze ispaniche e ritmi afro ma molto meno appariscente) e il ballo associato invadono l’isola, entrando di prepotenza anche nelle zone urbane dell’Avana.  Questo tipo di musica si diffonde nella versione chiamata Montuño ( in clave 2/3 in cui viene introdotto il coro che duetta con  il cantante, prima inesistente nel Son ) ma, come ballo, rimane confinato alle classi meno abbienti, mentre la ricca borghesia dell’Avana, danza al ritmo dell’elegante Danzòn, evoluzione in coppia della Contra-danza francese.

 

Tutto questo fino al 1938, allorché un musicista cubano dell’Orchestra di Antonio Arcaño, Arsenio Rodriguez,  non fuse insieme elementi tipici del Son e del Danzòn  con un tipo di musica molto vivace di derivazione religiosa (usata cioè nelle pratiche religiose Voodoo e della Santeria locale, chiamata Mambo, ovvero “strumento per conversare con gli dei”).   Ne nacque il “Danzòn en nuevo ritmo” o, come fu ribattezzato per brevità, Mambo.  Nel 1943 al Tropicana Night dell’Avana il Mambo fece la sua comparsa anche come ballo. Tuttavia il mambo dell’epoca risentiva enormemente delle influenze locali folkloriche ed era cosa ben diversa da quello che conosciamo oggi.  Infatti la creazione di un ballo da Social Club avvenne nel momento in cui il Mambo divenne un fenomeno musicale in Messico per opera di Perez Prado e poi negli USA (New York) per opera di tre musicisti : Machito (cubano Frank Grillo), Tito Rodriguez e Tito Puente (portoricani). Furono le notti niuiorchesi del Palladium Ballroom (la mitica sala dedicata proprio al mambo) a far esplodere il Mambo e il Chachacha come “i balli di moda” e quindi a crearne un' identità da social dancing, diffusasi poi in tutto il mondo.  

 

Estratto da : www.salsadancetechnique.blogspot.com